hybride - Het is de controversie van de paleoantropologie. Eigenlijk al vanaf het begin, sinds de ontdekking van de eerste Neanderthaler fossielen, vragen de geleerden zich af wat we toch moeten maken van deze robuuste, krachtige, Europese hominiden. De Neanderthalers, die gemiddeld een grotere herseninhoud hadden dan wij, stierven kort na de verschijning van de moderne mensen uit.
Zo rond 30.000 jaar geleden hielden de Neanderthalers op met bestaan,
niet alleen zijn de gevonden Neanderthaler fossielen ouder dan + 30.00
jaar, ook het type stenen werktuigen die zij maakten, de zogenaamde
Mousteriaanse cultuur, is sindsdien in zijn geheel verdwenen. Werden zij
door de moderne mens uitgeroeid, of vermengden zij zich met de moderne
mens?
Voor lange tijd was de eerste theorie, de vervangings- of Out of Africa
theorie dominant, de abrupte verdwijning van de Neanderthalers na de
komst van de moderne mens moest haast wel betekenen dat de
Neanderthalers de plotselinge concurrentie niet aan konden. Dat was
echter voor de vondst van het Lagar Velho kind. Een van de punten van
kritiek op de continuïteits- of Multi Regionale theorie was dat als de
Neanderthalers en de moderne mensen zich onderling kruisten, waar waren
dan de tussenvormen, de missing links. De vinders van het Lagar Velho
kind denken zo'n hybride of tussenvorm gevonden te hebben.
![]() |
Lees meer over de
Multi regionality
/ Out of Africa controverse. |
Het Lagar
Velho kind werd eind 1998 gevonden in Portugal. Het kind was begraven in
rode oker en was, op de schedel na, nog helemaal in takt. Het kind werd
gedateerd op ongeveer 24.500 jaar oud, en was dus jonger dan de laatste
Neanderthalers. Er waren echter bepaalde kenmerken die toch erg aan de
Neanderthalers deed denken. De leider van het Portugese team, João
Zilhoã, riep de hulp in van Erik Trinkaus, een vooraanstaande
Neanderthaler deskundige van de Washington universiteit in St. Louis.
Hij was het eens met Zilhoã en samen met nog een aantal deskundigen
schreven zij een artikel in de Proceedings of the National Academy of
Sciences (PNAS). Een dergelijk artikel wordt, volgens goede
wetenschappelijke traditie, ingeleid door een collega deskundige. De
deskundigen in dit geval waren Ian Tattersall, hoofd van de afdeling
antropologie van het Amerikaanse Natuurhistorisch museum, en Jeffrey
Swartz. Uit het stukje blijkt duidelijk dat de auteurs het niet eens
zijn met de conclusies van Trinkaus en Zilhoã en mede auteur Cidália Duarte:
"..de analyse van het skelet van het Lagar Velho kind door Duarte et al.
is een dappere en creatieve interpretatie, waarbij het onwaarschijnlijk
is dat een meerderheid van de paleoantropologen die als bewezen zal
beschouwen."
![]() |
Lees het
nieuwsbericht waarin de
vondst wordt aangekondigd. |
In een reactie noemde Trinkaus het stukje van Tattersall en Swartz geen
inleiding maar "... openlijke kritiek op ons artikel, een directe poging
om onze hypothese te weerleggen, dat het Lagar Velho kind een mozaïek
van kenmerken bezit van zowel de Neanderthalers als de eerste moderne
mensen die wij interpreteren als een indicatie voor enige vermenging
tussen deze twee menselijke groepen in het zuiden van Iberia". De PNAS
staat auteurs niet toe zelf weer commentaar te leveren op het artikel of
de inleiding, dus plaatsen Trinkaus en Zilhoã de reactie op de site van
het Instituto Português de Arqueologia. Zij staken flink van wal tegen
Tattersall en Swartz, aan het einde van het artikel plaatsten zij zelf
een tabel met een opsomming van de fouten die Tattersall en Swartz
volgens hen gemaakt hadden, Achter elke opsomming stond het aantal keren
dat dit volgens hen was voorgekomen. Zij kwamen op een totaal van 32
fouten, waaronder: foutief gebruik van cladistische termen, anatomische
fouten en het verkeerd weergeven van de meningen van anderen.
De interpretatie van de fossielen van een onvolwassen hominide is altijd
moeilijk. Aan het begin van de 20ste eeuw van Raymond Dart in
Zuid-Afrika de eerste Australopithecus: het Taung kind. Het Taung kind
was pas 3 of 4 vier jaar toen het stierf. Veel wetenschappers van die
tijd dachten dat het een jonge baviaan was of een andere uitgestorven
aap. Later werd duidelijk, met de vondst van volwassen Australopitheken
hoe het Taung kind in het geheel paste. In 1997 kondigde Spaanse
wetenschappers een nieuwe soort aan: Homo antecessor. Alle exemplaren
van de nieuwe soort waren tieners, en dat zorgde er voor dat veel
wetenschappers de soort meteen in twijfel trokken. Dat is ook een van de
strijdpunten tussen Trinkaus en Tattersall: de een beschuldigd de ander
er van geen rekening te houden met de verdere ontwikkeling van het kind,
de ander vindt dat de een de ontwikkeling van het kind zodanig verdraaid
dat deze een anders dubieuze theorie ondersteunt.
![]() |
Bekijk de geografische verspreiding
van de Neanderthalers. |
Het Lagar Velho kind werd gevonden op het Iberische schiereiland (Het
schiereiland waarop Spanje en Portugal liggen). Deze plaats is van
belang omdat de laatste overblijfselen van de Neanderthalers en hun
cultuur hier worden gevonden. De Ebro rivier, die ontspringt in het
Cantabrisch gebergte en uitmondt in de Middellandse Zee, diende
waarschijnlijk als een grens tussen de moderne mensen in de Pyreneeën en
de Neanderthalers in de rest van Iberia. In deze geïsoleerde cul-de-sac
waren de Neanderthalers vrij van invloeden van buitenaf, en hier hielden
zij het langste stand. In Zafaraya aan de Spaanse Costa Blanca zijn
Mousteriaanse werktuigen gevonden die waarschijnlijk slechts 27.000 jaar
oud zijn. De laatste fossiele overblijfselen zijn een aantal geïsoleerde
tanden die in Portugal zijn gevonden. Zij zijn gedateerd op 29 - 30
duizend jaar oud. Zoals Tattersall opmerkte:"... als er een bewering zou
worden gedaan dat, welk 24.500 jaar oud fossiel dan ook, een hybride
Neanderthaler/moderne mens is, dan zou de meest logische plaats om dat
te proberen Iberia zijn, vooral in Portugal waar het tijdsgat tussen dit
individu en de laatste plausibele verschijning van de Neanderthalers
slechts 2-3 millennia is".
Als het Lagar Velho kind inderdaad een hybride vorm is, dan houdt dat
dus in dat de moderne mensen en de Neanderthalers niet dusdanig van
elkaar afweken dat zij geen kinderen meer samen konden krijgen. Soorten
die te lang gescheiden van elkaar hebben geleefd verliezen het vermogen
samen kinderen te krijgen, of in ieder geval gezonde kinderen die zich
ook weer voort kunnen planten. Een voorbeeld van een hybride is
bijvoorbeeld het Muildier of Muilezel. Het Muildier is het
kruisingsproduct van een paard en een ezel. Het muildier lijkt op een
paard, maar heeft de kleur en stem van een ezel. Het probleem van deze
hybride is, dat de hengst onvruchtbaar is. Een kolonie muildieren die
geïsoleerd wordt van de paarden en ezel populaties, zal dus spoedig
uitsterven. De vraag is dus hoe verschillend waren de Neanderthalers,
moeten wij spreken van Homo neanderthalensis, Homo sapiens
neanderthalensis of Homo sapiens? Trinkaus ziet in het Lagar Velho kind
een mozaïek van Neanderthaler en moderne kenmerken. Hij denkt dat omdat
de tijd tussen de laatste Neanderthaler zo'n 30 tot misschien wel 28
duizend jaar geleden en het Lagar Velho kind, 26.500 jaar geleden, zo
groot is, het kind niet het product kan zijn geweest van een incidentele
paring tussen een moderne mens en een Neanderthaler. Tattersall beweert
dat de mate van hybridisering die Trinkaus voorstelt, een beetje
Neanderthaler en een beetje modern, alleen voorkomt in de eerste twee a
drie generaties. De vier- tot tweeduizend jaar die het kind scheidt van
de Neanderthalers zou toch zeker 100 tot 150 generaties omspannen.
![]() |
Meer informatie over de
Neanderthalers lees je op
Neanderthalers.nl. |
Het valt niet te ontkennen dat Trinkaus de fossielen beter bestudeerd
heeft dan Tattersall. Trinkaus beweerd zelfs dat de enige basis voor
sommige van Tattersall’s beweringen een diapresentatie is die Trinkaus
hield voor de American Association of Physical Anthropologists (AAPA),
niet de beste manier om fossielen te beoordelen. Aan de andere kant
maakt Trinkaus wel erg spectaculaire veronderstelling aan de hand van
een onvolwassen hominide.
Alleen de tijd zal ons leren hoe dit fascinerende skelet past in de
evolutie van de mens. Het is echter wel zeker dat dit skelet de
gemoederen rond de discussie over het uitsterven van de Neanderthalers
weer hoog zal doen oplaaien.








